Waarom mediteren
In de loop van de
tijd diepere effecten
Het ligt voor de hand dat je jezelf afvraagt waarom je zou gaan mediteren en wat
voor effect het heeft. Waarom immers mediteren als er niet dat nuttig effect
is.
Nagenoeg iedereen die korte of lange tijd mediteert zal die vraag beantwoorden met: ´gewoon eraan beginnen´. Zij zullen verwijzen naar het door hen ervaren nuttig effect van het mediteren. Het nauwkeurig onder woorden brengen is overigens niet altijd eenvoudig. Voorzover men het wel kan verwoorden zal het zeker zo zijn dat zij die nog maar korte tijd mediteren andere effecten zullen noemen dan degenen die het langere tijd doen. Bij degenen die nog niet lang mediteren zal het accent meer liggen op de rust die het heeft gebracht. Bij langer mediterenden zal het wellicht meer gaan om de verdieping van hun leven door het mediteren.
Het lijkt goed om voor het antwoord op de vraag naar het waarom van het mediteren te rade te gaan bij John Main, de grondlegger van de meditatie vanuit de christelijke traditie, en bij Laurence Freeman die het werk van John Main heeft voortgezet.
Meer dan in vrede
met jezelf zijn
John Main schrijft in zijn boekje 'Van Woord naar Stilte' op pag. 20:
´Meditatie is het zeer eenvoudige proces dat ons voorbereidt om in de eerste
plaats in vrede te zijn met onszelf, zodat wij in staat zijn de goddelijke vrede
in ons naar waarde te schatten.´ We moeten overigens niet blijven staan bij die
rust die het kan brengen. John Main is daar duidelijk over als hij schrijft:
´Talloze mensen voelen zich aangetrokken tot meditatie omdat zij er een middel
in zien dat ontspanning en innerlijke rust kan brengen in het drukke moderne
leven. Op zichzelf is dat niet verkeerd, maar een dergelijke visie is wel zeer
beperkt. Immers, naarmate we meer ontspannen raken en langer mediteren, komen we
steeds dieper tot het besef dat de bron van deze nieuw verworven rust in ons
dagelijks leven juist Gods leven in ons is.´ Met weer andere woorden schrijft
hij op pag 22: ´De allerbelangrijkste doelstelling van de christelijke meditatie
is om Gods geheimenisvolle en stille aanwezigheid in ons toe te
laten´.
Oude nieuwe
wegen
John Main was van mening dat een eerste stap van het christendom naar een moderne
identiteit ligt in de spirituele vernieuwing. Hij beweerde niet dat de mantra de
enige weg was. Wel schreef hij in 'Van Woord naar Stilte', uit eigen ervaring te
weten dat zijn aanbevolen weg van zuivere eenvoud er een is die ´het ons
mogelijk maakt om volledig bewust te worden van de Geest die Jezus in ons hart
gezonden heeft´.
De weg naar het
ultieme weten dat Gods geest in je woont
Op pag. 112 e.v. van hetzelfde boekje schrijft hij: ´De moderne mens is in een
staat van diepe verwarring doordat de complexiteit en de versplintering van zijn
leven zijn persoonlijkheid lijken
te vernietigen´. Met die versplintering doelt hij op een te rigide opsplitsing
van ons leven in bijvoorbeeld school, werk, gezin, amusement en kerk waardoor we
het gevoel van heelheid hebben verloren. Meditatie brengt ons terug naar die
door ons gezochte heelheid. John Main zegt het aldus: ´Onze taak bij de
meditatie bestaat erin dat we onze eenheid opnieuw herstellen en onze gespreide
vermogens weer in hun juiste harmonieuze positie brengen, afgestemd op het
centrum van ons leven.´ Hij haalt Paulus aan die aan de Korinthieërs schrijft:
´je weet het, je lichaam is een tempel van de Heilige Geest die in je woont, die
je van God hebt ontvangen´. Welnu meditatie is aldus John Main de weg naar dit
weten.
Veranderingen in je
gedrag
Laurence Freeman schrijft in zijn boekje 'De Vreugde van het Mediteren' op pag 70, dat er vaak of meestal niets gebeurt tijdens de meditatie. Er zijn geen verruimde bewustzijnstoestanden of buitengewone ervaringen. Daarom mediteer je niet. Er zijn wel veranderingen in je levenssfeer. Laurence Freeman verwoordt het aldus: ´zij (de mensen met wie je samen leeft) zien dat je veranderd bent. De beste omschrijving van deze verandering ligt in wat Paulus noemt: ´de vruchten van de Geest: liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing´. Dit is de Geest van Jezus die je in zijn handelen ziet.
Hoe werkt meditatie en het belang van 2 x per dag mediteren
Op de dag voor de groepsbegeleiders, 20 maart 2010, hield Toine van Os,
coördinator van de stuurgroep wccm – Nederland een inleiding over de werking van
de meditatie en het aspect van het tweemaal per dag
mediteren.
De volledige tekst krijgt u door aan
te klikken Inleiding
Toine van Os.
John Main, Van woord naar stilte (
Word into silence) resp. pag. 20, 22, 42 en 112 e.v.,.
Laurence Freeman, De vreugde van het
mediteren (Your Daily Practice), pag. 70.
Paulus, Eerste Brief aan de Korintiers 6, 19 en de Brief aan de Galaten 5,